“Socialização significa o processo pelo qual um indivíduo se torna um membro ativo da sociedade em que nasceu […]. Há pouca dúvida de que a sociedade, por suas exigências sobre os indivíduos determina, em grande parte, o tipo de personalidade que predominará. Naturalmente, numa sociedade complexa como a nossa, com extrema heterogeneidade de padrões, haverá consideráveis variações. Seria, portanto, exagerado dizer que a cultura produz uma personalidade totalmente estereotipada. A sociedade proporciona, antes, os limites dentro dos quais a personalidade se desenvolverá”. (Fonte: KOENIG, S. Elementos de Sociologia. Tradução de Vera Borda, Rio de Janeiro, Zahar Editores, 1967, p. 70-75).

Sobre o processo de socialização, analise as assertivas a seguir:

I – O processo de socialização acontece de forma sistemática e tem início quando nascemos e somente cessa quando morremos.

II – As experiências que vivemos no interior dos grupos sociais vão sendo incorporadas como referências de comportamento.

III – Sanções fazem parte do processo de socialização, visto que tem por objetivo controlar o indivíduo e sua conduta. 

É correto o que se afirma em:

É possível afirmar que no início da história das civilizações, no geral, existia a ideia de uma solidariedade familiar ou clânica. Assim, as pessoas possuíam vínculos em virtude das famílias às quais faziam parte. Essa solidariedade permitia que as pessoas, além da ideia de pertencimento também criassem organizações sociais e jurídicas próprias e que regeriam todos os aspectos da vida dessas pessoas. Diante deste contexto e considerando o conceito de relação social, assinale a alternativa correta:

No debate protagonizado por Sócrates, narrado por Platão em seu livro “A República”, a discussão inicial se dá acerca da justiça. Para os interlocutores do “pai da filosofia”, a justiça adquiria variadas compreensões; já para Sócrates, ela tinha uma finalidade. Acerca da justiça socrática é correto afirmar:

A política, comumente conhecida como a arte de governar, passa por uma grave crise no Brasil. Um dos principais fatores que tem provocado tal situação, é justamente a inversão da lógica coletiva – essência da política – para o individual. Diante disso, é possível constatar que, em verdade, a política se converteu em:

Analise o fragmento a seguir:

A ética  daquelas coisas das quais todo mundo sabe o que, mas que no são fáceis de explicar quando alguém pergunta. Tradicionalmente ela é entendida como um estudo ou uma reflexão científica ou filosófica, e eventualmente até teológica, sobre os costumes ou sobre as ações humanas. Mas também chamamos de ética a própria vida, quando conforme aos costumes considerados corretos. A ética pode ser o estudo das ações ou dos costumes, e pode ser a própria realização de um tipo de comportamento. (VALLS, 1994, p. 7)

Sendo o humano formado pelos seus valores e crenças, o comportamento ético é  aquele que possibilita a convivência de valores diferentes numa sociedade de iguais. Dessa maneira, é correto afirmar que o humano é igual nas diferenças. Em muitos casos, a humanidade não se preocupa com o comportamento ético, principalmente, por quê:

Dentro da lógica da formação humana, a dependência do outro é característica fundamental para o desenvolvimento de ambos, e de toda a sociedade. Essa interdependência gera o que comumente se convencionou chamar de ralação social, ou ainda fatos sociais. Entretanto, nem sempre a relação acontece de maneira completa, por conta:

A prática social, comumente chamada de relação social, acontece quando as pessoas se reúnem e realizam determinada ação, em coletivo, o que possibilita a existência dos fenômenos sociais. Entretanto, a principal consideração desse processo não pode se esquivar da ideia de que a essência é o:

O processo de aprendizado é marcado por inúmeras limitações. Uma vez superadas essas limitações que impedem o alcance do conhecimento, passa-se a lidar com a prática, os modos, para se conhecer. Inicialmente, e de maneira direita, o meio comum para essa finalidade é a coordenação das ideias e a submissão delas ao crivo:

Em busca de uma explicação para modo de funcionamento da Filosofia, não é raro que respostas se apresentem fundadas em teorias diversas. Entretanto, como é próprio dessa disciplina, não há doutrina, sistema ou método único; pelo contrário, ela se inicia com a simples prática do:

Sócrates, o filósofo da época clássica, apresentava como orientação para seus discípulos uma frase atribuída ao Oráculo de Delfos: “Conhece-te a ti mesmo”. Em linhas gerais, o que ele propunha, a partir da frase, era uma mudança de comportamento. Dessa forma, a primeira ação de qualquer pessoa que quer começar a filosofar é: