O clima de conflito aberto entre os conservadores adeptos da pedagogia tradicional e os liberais democráticos simpatizantes da Escola Nova levou à publicação, em 1932, do Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova. Segundo os signatários do Manifesto de 1932, “a educação nova, alargando a sua finalidade para além dos limites das classes, assume, com uma feição mais humana, a sua verdadeira função social, preparando-se para formar "a hierarquia democrática" pela "hierarquia das capacidades", recrutadas em todos os grupos sociais, a que se abrem as mesmas oportunidades de educação”.
(Disponível em: http://www.histedbr.fe.unicamp.br/revista/edicoes/22e/doc1_22e.pdf. Acesso em: 14 dez. 2015)
O documento, marco da luta pela superação do caráter discriminatório e antidemocrático do ensino brasileiro, defendia:
( ) a abertura irrestrita do acesso à educação e a vinculação da escola com o meio social, tornando-a um espaço humano, solidário e de aquisição da cultura.
( ) a escola socializada como fundamento da sociedade humana, e base para o restabelecimento do espírito da solidariedade e cooperação.
( ) a reintrodução do ensino religioso nas escolas por considerar que a verdadeira educação deveria vincular-se à orientação moral cristã.
( ) a implementação de processo seletivo como restrição da escola secundária para aqueles que pretendessem prosseguir os estudos acadêmicos.
( ) a criação de uma base comum de cultura geral para todos, e, posteriormente, o encaminhamento dos jovens para a formação acadêmica e profissional.
Assinale a sequência CORRETA.