CURSO DE FORMAÇÃO: CONHECIMENTOS SOCIOECONOMICOS E CULTURAIS I
(QUESTÃO CONCURSO)
Analise a charge abaixo:
Assinale a alternativa que apresenta a mensagem expressa na charge.
No processo de globalização não há lugar para mão de obra pouco qualificada.
A globalização é um processo democrático que acolhe toda a população mundial.
A globalização ainda não diminuiu as diferenças socioeconômicas entre a população.
O mundo subdesenvolvido passa por um processo lento de globalização.
O processo de globalização ainda está restrito aos países mais ricos do mundo.
Na letra da canção “Admirável Chip Novo”, que você lê a seguir, apresenta-se uma realidade influenciada pelas tecnologias.
Pane no sistema, alguém me desconfigurou
Aonde estão meus olhos de robô?
Eu não sabia, eu não tinha percebido
Eu sempre achei que era vivo
Parafuso e fluido em lugar de articulação
Até achava que aqui batia um coração
Nada é orgânico, é tudo programado
E eu achando que tinha me libertado
Mas lá vêm eles novamente, eu sei o que vão fazer
Reinstalar o sistema
Pense, fale, compre, beba
Leia, vote, não se esqueça
Use, seja, ouça, diga
Tenha, more, gaste, viva
Pense, fale, compre, beba
Leia, vote, não se esqueça
Use, seja, ouça, diga
Não, senhor, sim, senhor
Não, senhor, sim, senhor
PITTY. Admirável Chip Novo. Intérprete: Pitty. In: PITTY. Admirável Chip Novo. Rio de Janeiro, RJ; Belford Roxo, RJ: Deckdisc, Polysom, 2003. 1 CD. Faixa 2. Disponível em: <https://www.letras.mus.br/pitty/admiravel-chip-novo/>. Acesso em: 03 ago. 2018.
A letra dessa canção expressa a visão de que as tecnologias presentes no mundo contemporâneo podem ser uma forma de:
Alienação e manipulação das relações humanas.
Reafirmação do gênio criativo do ser humano.
Superexposição da privacidade dos indivíduos.
Dependência para a realização de tarefas cotidianas.
Encanto ante a possibilidade de novas descobertas.
(ENADE 2012)
A globalização é o estágio supremo da internacionalização. O processo de intercâmbio entre países, que marcou o desenvolvimento do capitalismo desde o período mercantil dos séculos 17 e 18, expande--se com a industrialização, ganha novas bases com a grande indústria nos fins do século 19 e, agora, adquire mais intensidade, mais amplitude e novas feições. O mundo inteiro torna-se envolvido em todo tipo de troca: técnica, comercial, financeira e cultural. A produção e a informação globalizadas permitem a emergência de lucro em escala mundial, buscado pelas firmas globais, que constituem o verdadeiro motor da atividade econômica.
SANTOS, M. O país distorcido. São Paulo: Publifolha, 2002 (adaptado).
No estágio atual do processo de globalização, pautado na integração dos mercados e na competitividade em escala mundial, as crises econômicas deixaram de ser problemas locais e passaram a afligir praticamente todo o mundo. A crise recente, iniciada em 2008, é um dos exemplos mais significativos da conexão e interligação entre os países, suas economias, políticas e cidadãos.
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. O processo de desregulação dos mercados financeiros norte-americano e europeu levou à formação de uma bolha de empréstimos especulativos e imobiliários, a qual, ao estourar em 2008, acarretou um efeito dominó de quebras nos mercados.
PORQUE
II. As políticas neoliberais marcam o enfraquecimento e a dissolução do poder dos Estados nacionais, bem como asseguram poder aos aglomerados financeiros que não atuam nos limites geográficos dos países de origem.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
(PROVA UNIUBE)
Veja o quadro – “Monalisa”, de Leonardo da Vince (1503) e a sua releitura por Fernando Botero (1998)
Mona Lisa – Leonardo da Vince (1503) Museu Do Louvre (desde 1797)
Mona Lisa –-Fernando Botero http://www.arte.seed.pr.gov.br/modules/galeria/detalhe.php?foto=199 (1998)
A releitura de uma obra de arte consiste na criação de uma nova obra realizada a partir de outra que foi feita anteriormente, mas que acrescenta algo pessoal de acordo com a maneira de ver e sentir de cada artista, conforme sua cultura e vivências.
De acordo com essa afirmativa, é CORRETO dizer que a utilização da releitura de obras de arte em sala de aula pelos (as) professores (as):
- ( ) É uma atividade significativa pois implica em produzir, de uma forma nova, aquilo que cada um entendeu da obra, sem a preocupação de ser uma reprodução de um modelo.
- ( ) Indica falta de criatividade do autor da releitura.
- ( ) É uma atividade que prejudica a compreensão do significado e importância da arte porque ensina o aluno a copiar obras que já existem.
- ( ) É uma atividade rica e prazerosa pois não é simplesmente uma cópia, nem plágio.
- ( ) Consiste em uma “imitação criadora” pois não repete passivamente um modelo.
III, IV e V apenas.
II, III e V apenas
I, III e V apenas
I, IV e V apenas.
III e IV apenas.
Tendo em vista a construção da ideia de nação no Brasil, o argumento da personagem expressa
o fortalecimento do separatismo estadual.
a afirmação da identidade regional.
o esfacelamento da unidade do território nacional.
o ressurgimento do fundamentalismo local.
a fragilização do multiculturalismo global.
(ENADE)
O patrimônio cultural de um povo é formado pelo conjunto dos saberes, fazeres, expressões, práticas e seus produtos, que remetem à história, à memória, e à identidade. A preservação do patrimônio cultural significa, principalmente, cuidar dos bens aos quais esses valores estão associados, ou seja, cuidar dos bens representativos da história e da cultura de um lugar ou de um grupo social. A Constituição Federal de 1988, em seus artigos 215 e 216, ampliou a noção de patrimônio cultural ao reconhecer a existência de bens culturais de natureza material e imaterial e, também, ao estabelecer outras formas de preservação – como o registro e o inventário – além do tombamento, instituído pelo Decreto n. º 25, de 30 de novembro de 1937, que determina especialmente a proteção de edificações, paisagens e conjuntos históricos urbanos.
BORDEST, S.M.L. Reflexões sobre Identidade Cultural e Patrimônio Imaterial em Mato Grosso. Disponível em: http://www.egal2013.pe. Acesso em: 28 jul. 2014 (adaptado)
A partir do texto acima, avalie as afirmações a seguir:
- O patrimônio imaterial cuida da preservação de bens culturais como, por exemplo, ofícios e saberes artesanais, manifestos, danças e músicas, modos de vestir e falar, rituais e festas religiosas e populares, bens que revelam os múltiplos aspectos da cultura cotidiana de uma comunidade.
- A vinculação de indivíduos a uma sociedade, a um grupo, ou a um lugar contribui para a ampliação do sentido de pertencimento, qualidade fundamental para a preservação do seu patrimônio cultural.
- Ao invés de falar da identidade como uma coisa acabada, deveríamos falar de identificação, e vê-la como um processo em andamento.
É correto o que se afirma em
I, II e III.
II e III, apenas
I, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
(ENADE 2015)
A ideia segundo a qual todo ser humano, sem distinção, merece tratamento digno correspondente a um valor moral. O pluralismo político, por exemplo, pressupõe um valor moral: os seres humanos têm o direito de ter suas opiniões, expressá-las e organizar-se em torno delas. Não se deve, portanto, obrigá-los a silenciar ou a esconder seus pontos de vista; vale dizer, são livres. Na sociedade brasileira, não é permitido agir de forma preconceituosa, presumindo a inferioridade de alguns (em razão de etnia, raça, sexo ou cor), sustentando e promovendo a desigualdade. Trata-se de um consenso mínimo, de um conjunto central de valores, indispensável à sociedade democrática: sem esse conjunto central, cai-se na anomia, entendida como ausência de regras ou como total relativização delas.
Brasil. Ética e Cidadania. Brasília: MEC/SEB, 2007 (adaptado).
Com base nesse fragmento de texto, infere-se que a sociedade moderna e democrática
adota preceitos éticos e morais incompatíveis com o pluralismo político.
promove a anomia, ao garantir os direitos de minorias étnicas, de raça, de sexo ou de cor.
sustenta-se em um conjunto de valores pautados pela isonomia no tratamento dos cidadãos.
admite o pluralismo político, que pressupõe a promoção de algumas identidades étnicas em detrimento de outras.
apoia-se em preceitos éticos e morais que fundamentam a completa relativização de valores.
É possível reconhecer que o novo ciclo de expansão mundial do capitalismo abala radicalmente os projetos econômicos nacionais. Criam-se estruturas mundiais de poder, dada a sua influência não só na economia, mas também na política e cultura. Surgem mecanismos econômicos que atuam além das fronteiras do país de origem. Sua característica mais importante alicerça-se na abrangência global de seu funcionamento, pois atua na economia numa escala internacional, portanto, além das fronteiras nacionais. Elas interferem no processo produtivo – criando a produção dos componentes de um determinado produto, por exemplo, um aparelho eletrônico, como resultante da fabricação e montagem em fábricas que poderão estar situadas nos mais diversos países, ou mesmo continentes. Seus centros de decisões financeiros situam-se no país sede, embora tenham instalações espalhadas pelo mundo.
Octavio Ianni. Capitalismo, violência e terrorismo, 2004. (Adaptado).
Considerando as informações acima e com base no processo de globalização, julgue os itens a seguir:
I - A globalização de capitais proporcionada pelas fusões transnacionais, gera gigantes econômicos.
II - Intensificam-se, nesse processo, as trocas comerciais e a organização dos países em blocos econômicos.
III - O processo de globalização acentuou as diferenças entre países desenvolvidos e emergentes.
IV - A etapa atual da globalização fundamenta-se no aumento generalizado das barreiras mercadológicas.
É correto apenas o que se afirma em:
I, II e III.
II apenas
II e IV
IV apenas
I apenas
(MUNDO EDUCAÇÃO - EXERCÍCIOS)
“A globalização constitui o estágio máximo da internacionalização, a amplificação em sistema-mundo de todos os lugares e de todos os indivíduos, logicamente em graus diferentes”.
(Disponível em: Mundo educação/ Globalização)
Os “graus diferentes” citados no texto referem-se:
Às diferenças entre os níveis de ajustamento da política internacional a uma ordem de homogeneização cultural.
À incerteza de alguns países em adotar a globalização como forma de desenvolvimento.
À resistência dos movimentos antiglobalização frente aos avanços do sistema capitalista em escala mundial.
À impossibilidade de a globalização atingir todo o planeta.
À forma desigual de difusão e alcance do processo de mundialização econômica e política.
Leia e relacione os textos a seguir.
Comparando a proposta acima com a charge, pode-se concluir que
O acesso à tecnologia digital está perdido para as comunidades carentes.
O conhecimento da tecnologia digital está democratizado no Brasil.
A dificuldade de acesso ao mundo digital torna o cidadão um excluído social.
A preocupação social é preparar quadros para o domínio da informática.
O apelo à inclusão digital atrai os jovens para o universo da computação.
No processo de globalização não há lugar para mão de obra pouco qualificada.
A globalização é um processo democrático que acolhe toda a população mundial.
A globalização ainda não diminuiu as diferenças socioeconômicas entre a população.
O mundo subdesenvolvido passa por um processo lento de globalização.
O processo de globalização ainda está restrito aos países mais ricos do mundo.
Na letra da canção “Admirável Chip Novo”, que você lê a seguir, apresenta-se uma realidade influenciada pelas tecnologias.
Pane no sistema, alguém me desconfigurou
Aonde estão meus olhos de robô?
Eu não sabia, eu não tinha percebido
Eu sempre achei que era vivo
Parafuso e fluido em lugar de articulação
Até achava que aqui batia um coração
Nada é orgânico, é tudo programado
E eu achando que tinha me libertado
Mas lá vêm eles novamente, eu sei o que vão fazer
Reinstalar o sistema
Pense, fale, compre, beba
Leia, vote, não se esqueça
Use, seja, ouça, diga
Tenha, more, gaste, viva
Pense, fale, compre, beba
Leia, vote, não se esqueça
Use, seja, ouça, diga
Não, senhor, sim, senhor
Não, senhor, sim, senhor
PITTY. Admirável Chip Novo. Intérprete: Pitty. In: PITTY. Admirável Chip Novo. Rio de Janeiro, RJ; Belford Roxo, RJ: Deckdisc, Polysom, 2003. 1 CD. Faixa 2. Disponível em: <https://www.letras.mus.br/pitty/admiravel-chip-novo/>. Acesso em: 03 ago. 2018.
A letra dessa canção expressa a visão de que as tecnologias presentes no mundo contemporâneo podem ser uma forma de:
Alienação e manipulação das relações humanas.
Reafirmação do gênio criativo do ser humano.
Superexposição da privacidade dos indivíduos.
Dependência para a realização de tarefas cotidianas.
Encanto ante a possibilidade de novas descobertas.
(ENADE 2012)
A globalização é o estágio supremo da internacionalização. O processo de intercâmbio entre países, que marcou o desenvolvimento do capitalismo desde o período mercantil dos séculos 17 e 18, expande--se com a industrialização, ganha novas bases com a grande indústria nos fins do século 19 e, agora, adquire mais intensidade, mais amplitude e novas feições. O mundo inteiro torna-se envolvido em todo tipo de troca: técnica, comercial, financeira e cultural. A produção e a informação globalizadas permitem a emergência de lucro em escala mundial, buscado pelas firmas globais, que constituem o verdadeiro motor da atividade econômica.
SANTOS, M. O país distorcido. São Paulo: Publifolha, 2002 (adaptado).
No estágio atual do processo de globalização, pautado na integração dos mercados e na competitividade em escala mundial, as crises econômicas deixaram de ser problemas locais e passaram a afligir praticamente todo o mundo. A crise recente, iniciada em 2008, é um dos exemplos mais significativos da conexão e interligação entre os países, suas economias, políticas e cidadãos.
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. O processo de desregulação dos mercados financeiros norte-americano e europeu levou à formação de uma bolha de empréstimos especulativos e imobiliários, a qual, ao estourar em 2008, acarretou um efeito dominó de quebras nos mercados.
PORQUE
II. As políticas neoliberais marcam o enfraquecimento e a dissolução do poder dos Estados nacionais, bem como asseguram poder aos aglomerados financeiros que não atuam nos limites geográficos dos países de origem.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
(PROVA UNIUBE)
Veja o quadro – “Monalisa”, de Leonardo da Vince (1503) e a sua releitura por Fernando Botero (1998)
Mona Lisa – Leonardo da Vince (1503) Museu Do Louvre (desde 1797)
Mona Lisa –-Fernando Botero http://www.arte.seed.pr.gov.br/modules/galeria/detalhe.php?foto=199 (1998)
A releitura de uma obra de arte consiste na criação de uma nova obra realizada a partir de outra que foi feita anteriormente, mas que acrescenta algo pessoal de acordo com a maneira de ver e sentir de cada artista, conforme sua cultura e vivências.
De acordo com essa afirmativa, é CORRETO dizer que a utilização da releitura de obras de arte em sala de aula pelos (as) professores (as):
- ( ) É uma atividade significativa pois implica em produzir, de uma forma nova, aquilo que cada um entendeu da obra, sem a preocupação de ser uma reprodução de um modelo.
- ( ) Indica falta de criatividade do autor da releitura.
- ( ) É uma atividade que prejudica a compreensão do significado e importância da arte porque ensina o aluno a copiar obras que já existem.
- ( ) É uma atividade rica e prazerosa pois não é simplesmente uma cópia, nem plágio.
- ( ) Consiste em uma “imitação criadora” pois não repete passivamente um modelo.
III, IV e V apenas.
II, III e V apenas
I, III e V apenas
I, IV e V apenas.
III e IV apenas.
Tendo em vista a construção da ideia de nação no Brasil, o argumento da personagem expressa
o fortalecimento do separatismo estadual.
a afirmação da identidade regional.
o esfacelamento da unidade do território nacional.
o ressurgimento do fundamentalismo local.
a fragilização do multiculturalismo global.
(ENADE)
O patrimônio cultural de um povo é formado pelo conjunto dos saberes, fazeres, expressões, práticas e seus produtos, que remetem à história, à memória, e à identidade. A preservação do patrimônio cultural significa, principalmente, cuidar dos bens aos quais esses valores estão associados, ou seja, cuidar dos bens representativos da história e da cultura de um lugar ou de um grupo social. A Constituição Federal de 1988, em seus artigos 215 e 216, ampliou a noção de patrimônio cultural ao reconhecer a existência de bens culturais de natureza material e imaterial e, também, ao estabelecer outras formas de preservação – como o registro e o inventário – além do tombamento, instituído pelo Decreto n. º 25, de 30 de novembro de 1937, que determina especialmente a proteção de edificações, paisagens e conjuntos históricos urbanos.
BORDEST, S.M.L. Reflexões sobre Identidade Cultural e Patrimônio Imaterial em Mato Grosso. Disponível em: http://www.egal2013.pe. Acesso em: 28 jul. 2014 (adaptado)
A partir do texto acima, avalie as afirmações a seguir:
- O patrimônio imaterial cuida da preservação de bens culturais como, por exemplo, ofícios e saberes artesanais, manifestos, danças e músicas, modos de vestir e falar, rituais e festas religiosas e populares, bens que revelam os múltiplos aspectos da cultura cotidiana de uma comunidade.
- A vinculação de indivíduos a uma sociedade, a um grupo, ou a um lugar contribui para a ampliação do sentido de pertencimento, qualidade fundamental para a preservação do seu patrimônio cultural.
- Ao invés de falar da identidade como uma coisa acabada, deveríamos falar de identificação, e vê-la como um processo em andamento.
É correto o que se afirma em
I, II e III.
II e III, apenas
I, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
(ENADE 2015)
A ideia segundo a qual todo ser humano, sem distinção, merece tratamento digno correspondente a um valor moral. O pluralismo político, por exemplo, pressupõe um valor moral: os seres humanos têm o direito de ter suas opiniões, expressá-las e organizar-se em torno delas. Não se deve, portanto, obrigá-los a silenciar ou a esconder seus pontos de vista; vale dizer, são livres. Na sociedade brasileira, não é permitido agir de forma preconceituosa, presumindo a inferioridade de alguns (em razão de etnia, raça, sexo ou cor), sustentando e promovendo a desigualdade. Trata-se de um consenso mínimo, de um conjunto central de valores, indispensável à sociedade democrática: sem esse conjunto central, cai-se na anomia, entendida como ausência de regras ou como total relativização delas.
Brasil. Ética e Cidadania. Brasília: MEC/SEB, 2007 (adaptado).
Com base nesse fragmento de texto, infere-se que a sociedade moderna e democrática
adota preceitos éticos e morais incompatíveis com o pluralismo político.
promove a anomia, ao garantir os direitos de minorias étnicas, de raça, de sexo ou de cor.
sustenta-se em um conjunto de valores pautados pela isonomia no tratamento dos cidadãos.
admite o pluralismo político, que pressupõe a promoção de algumas identidades étnicas em detrimento de outras.
apoia-se em preceitos éticos e morais que fundamentam a completa relativização de valores.
É possível reconhecer que o novo ciclo de expansão mundial do capitalismo abala radicalmente os projetos econômicos nacionais. Criam-se estruturas mundiais de poder, dada a sua influência não só na economia, mas também na política e cultura. Surgem mecanismos econômicos que atuam além das fronteiras do país de origem. Sua característica mais importante alicerça-se na abrangência global de seu funcionamento, pois atua na economia numa escala internacional, portanto, além das fronteiras nacionais. Elas interferem no processo produtivo – criando a produção dos componentes de um determinado produto, por exemplo, um aparelho eletrônico, como resultante da fabricação e montagem em fábricas que poderão estar situadas nos mais diversos países, ou mesmo continentes. Seus centros de decisões financeiros situam-se no país sede, embora tenham instalações espalhadas pelo mundo.
Octavio Ianni. Capitalismo, violência e terrorismo, 2004. (Adaptado).
Considerando as informações acima e com base no processo de globalização, julgue os itens a seguir:
I - A globalização de capitais proporcionada pelas fusões transnacionais, gera gigantes econômicos.
II - Intensificam-se, nesse processo, as trocas comerciais e a organização dos países em blocos econômicos.
III - O processo de globalização acentuou as diferenças entre países desenvolvidos e emergentes.
IV - A etapa atual da globalização fundamenta-se no aumento generalizado das barreiras mercadológicas.
É correto apenas o que se afirma em:
I, II e III.
II apenas
II e IV
IV apenas
I apenas
(MUNDO EDUCAÇÃO - EXERCÍCIOS)
“A globalização constitui o estágio máximo da internacionalização, a amplificação em sistema-mundo de todos os lugares e de todos os indivíduos, logicamente em graus diferentes”.
(Disponível em: Mundo educação/ Globalização)
Os “graus diferentes” citados no texto referem-se:
Às diferenças entre os níveis de ajustamento da política internacional a uma ordem de homogeneização cultural.
À incerteza de alguns países em adotar a globalização como forma de desenvolvimento.
À resistência dos movimentos antiglobalização frente aos avanços do sistema capitalista em escala mundial.
À impossibilidade de a globalização atingir todo o planeta.
À forma desigual de difusão e alcance do processo de mundialização econômica e política.
Leia e relacione os textos a seguir.
Comparando a proposta acima com a charge, pode-se concluir que
O acesso à tecnologia digital está perdido para as comunidades carentes.
O conhecimento da tecnologia digital está democratizado no Brasil.
A dificuldade de acesso ao mundo digital torna o cidadão um excluído social.
A preocupação social é preparar quadros para o domínio da informática.
O apelo à inclusão digital atrai os jovens para o universo da computação.
Aonde estão meus olhos de robô?
Eu não sabia, eu não tinha percebido
Eu sempre achei que era vivo
Até achava que aqui batia um coração
Nada é orgânico, é tudo programado
E eu achando que tinha me libertado
Reinstalar o sistema
Use, seja, ouça, diga
Tenha, more, gaste, viva
Leia, vote, não se esqueça
Use, seja, ouça, diga
Não, senhor, sim, senhor
Alienação e manipulação das relações humanas.
Reafirmação do gênio criativo do ser humano.
Superexposição da privacidade dos indivíduos.
Dependência para a realização de tarefas cotidianas.
Encanto ante a possibilidade de novas descobertas.
(ENADE 2012)
A globalização é o estágio supremo da internacionalização. O processo de intercâmbio entre países, que marcou o desenvolvimento do capitalismo desde o período mercantil dos séculos 17 e 18, expande--se com a industrialização, ganha novas bases com a grande indústria nos fins do século 19 e, agora, adquire mais intensidade, mais amplitude e novas feições. O mundo inteiro torna-se envolvido em todo tipo de troca: técnica, comercial, financeira e cultural. A produção e a informação globalizadas permitem a emergência de lucro em escala mundial, buscado pelas firmas globais, que constituem o verdadeiro motor da atividade econômica.
SANTOS, M. O país distorcido. São Paulo: Publifolha, 2002 (adaptado).
No estágio atual do processo de globalização, pautado na integração dos mercados e na competitividade em escala mundial, as crises econômicas deixaram de ser problemas locais e passaram a afligir praticamente todo o mundo. A crise recente, iniciada em 2008, é um dos exemplos mais significativos da conexão e interligação entre os países, suas economias, políticas e cidadãos.
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. O processo de desregulação dos mercados financeiros norte-americano e europeu levou à formação de uma bolha de empréstimos especulativos e imobiliários, a qual, ao estourar em 2008, acarretou um efeito dominó de quebras nos mercados.
PORQUE
II. As políticas neoliberais marcam o enfraquecimento e a dissolução do poder dos Estados nacionais, bem como asseguram poder aos aglomerados financeiros que não atuam nos limites geográficos dos países de origem.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
(PROVA UNIUBE)
Veja o quadro – “Monalisa”, de Leonardo da Vince (1503) e a sua releitura por Fernando Botero (1998)
Mona Lisa – Leonardo da Vince (1503) Museu Do Louvre (desde 1797)
Mona Lisa –-Fernando Botero http://www.arte.seed.pr.gov.br/modules/galeria/detalhe.php?foto=199 (1998)
A releitura de uma obra de arte consiste na criação de uma nova obra realizada a partir de outra que foi feita anteriormente, mas que acrescenta algo pessoal de acordo com a maneira de ver e sentir de cada artista, conforme sua cultura e vivências.
De acordo com essa afirmativa, é CORRETO dizer que a utilização da releitura de obras de arte em sala de aula pelos (as) professores (as):
- ( ) É uma atividade significativa pois implica em produzir, de uma forma nova, aquilo que cada um entendeu da obra, sem a preocupação de ser uma reprodução de um modelo.
- ( ) Indica falta de criatividade do autor da releitura.
- ( ) É uma atividade que prejudica a compreensão do significado e importância da arte porque ensina o aluno a copiar obras que já existem.
- ( ) É uma atividade rica e prazerosa pois não é simplesmente uma cópia, nem plágio.
- ( ) Consiste em uma “imitação criadora” pois não repete passivamente um modelo.
III, IV e V apenas.
II, III e V apenas
I, III e V apenas
I, IV e V apenas.
III e IV apenas.
Tendo em vista a construção da ideia de nação no Brasil, o argumento da personagem expressa
o fortalecimento do separatismo estadual.
a afirmação da identidade regional.
o esfacelamento da unidade do território nacional.
o ressurgimento do fundamentalismo local.
a fragilização do multiculturalismo global.
(ENADE)
O patrimônio cultural de um povo é formado pelo conjunto dos saberes, fazeres, expressões, práticas e seus produtos, que remetem à história, à memória, e à identidade. A preservação do patrimônio cultural significa, principalmente, cuidar dos bens aos quais esses valores estão associados, ou seja, cuidar dos bens representativos da história e da cultura de um lugar ou de um grupo social. A Constituição Federal de 1988, em seus artigos 215 e 216, ampliou a noção de patrimônio cultural ao reconhecer a existência de bens culturais de natureza material e imaterial e, também, ao estabelecer outras formas de preservação – como o registro e o inventário – além do tombamento, instituído pelo Decreto n. º 25, de 30 de novembro de 1937, que determina especialmente a proteção de edificações, paisagens e conjuntos históricos urbanos.
BORDEST, S.M.L. Reflexões sobre Identidade Cultural e Patrimônio Imaterial em Mato Grosso. Disponível em: http://www.egal2013.pe. Acesso em: 28 jul. 2014 (adaptado)
A partir do texto acima, avalie as afirmações a seguir:
- O patrimônio imaterial cuida da preservação de bens culturais como, por exemplo, ofícios e saberes artesanais, manifestos, danças e músicas, modos de vestir e falar, rituais e festas religiosas e populares, bens que revelam os múltiplos aspectos da cultura cotidiana de uma comunidade.
- A vinculação de indivíduos a uma sociedade, a um grupo, ou a um lugar contribui para a ampliação do sentido de pertencimento, qualidade fundamental para a preservação do seu patrimônio cultural.
- Ao invés de falar da identidade como uma coisa acabada, deveríamos falar de identificação, e vê-la como um processo em andamento.
É correto o que se afirma em
I, II e III.
II e III, apenas
I, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
(ENADE 2015)
A ideia segundo a qual todo ser humano, sem distinção, merece tratamento digno correspondente a um valor moral. O pluralismo político, por exemplo, pressupõe um valor moral: os seres humanos têm o direito de ter suas opiniões, expressá-las e organizar-se em torno delas. Não se deve, portanto, obrigá-los a silenciar ou a esconder seus pontos de vista; vale dizer, são livres. Na sociedade brasileira, não é permitido agir de forma preconceituosa, presumindo a inferioridade de alguns (em razão de etnia, raça, sexo ou cor), sustentando e promovendo a desigualdade. Trata-se de um consenso mínimo, de um conjunto central de valores, indispensável à sociedade democrática: sem esse conjunto central, cai-se na anomia, entendida como ausência de regras ou como total relativização delas.
Brasil. Ética e Cidadania. Brasília: MEC/SEB, 2007 (adaptado).
Com base nesse fragmento de texto, infere-se que a sociedade moderna e democrática
adota preceitos éticos e morais incompatíveis com o pluralismo político.
promove a anomia, ao garantir os direitos de minorias étnicas, de raça, de sexo ou de cor.
sustenta-se em um conjunto de valores pautados pela isonomia no tratamento dos cidadãos.
admite o pluralismo político, que pressupõe a promoção de algumas identidades étnicas em detrimento de outras.
apoia-se em preceitos éticos e morais que fundamentam a completa relativização de valores.
É possível reconhecer que o novo ciclo de expansão mundial do capitalismo abala radicalmente os projetos econômicos nacionais. Criam-se estruturas mundiais de poder, dada a sua influência não só na economia, mas também na política e cultura. Surgem mecanismos econômicos que atuam além das fronteiras do país de origem. Sua característica mais importante alicerça-se na abrangência global de seu funcionamento, pois atua na economia numa escala internacional, portanto, além das fronteiras nacionais. Elas interferem no processo produtivo – criando a produção dos componentes de um determinado produto, por exemplo, um aparelho eletrônico, como resultante da fabricação e montagem em fábricas que poderão estar situadas nos mais diversos países, ou mesmo continentes. Seus centros de decisões financeiros situam-se no país sede, embora tenham instalações espalhadas pelo mundo.
Octavio Ianni. Capitalismo, violência e terrorismo, 2004. (Adaptado).
Considerando as informações acima e com base no processo de globalização, julgue os itens a seguir:
I - A globalização de capitais proporcionada pelas fusões transnacionais, gera gigantes econômicos.
II - Intensificam-se, nesse processo, as trocas comerciais e a organização dos países em blocos econômicos.
III - O processo de globalização acentuou as diferenças entre países desenvolvidos e emergentes.
IV - A etapa atual da globalização fundamenta-se no aumento generalizado das barreiras mercadológicas.
É correto apenas o que se afirma em:
I, II e III.
II apenas
II e IV
IV apenas
I apenas
(MUNDO EDUCAÇÃO - EXERCÍCIOS)
“A globalização constitui o estágio máximo da internacionalização, a amplificação em sistema-mundo de todos os lugares e de todos os indivíduos, logicamente em graus diferentes”.
(Disponível em: Mundo educação/ Globalização)
Os “graus diferentes” citados no texto referem-se:
Às diferenças entre os níveis de ajustamento da política internacional a uma ordem de homogeneização cultural.
À incerteza de alguns países em adotar a globalização como forma de desenvolvimento.
À resistência dos movimentos antiglobalização frente aos avanços do sistema capitalista em escala mundial.
À impossibilidade de a globalização atingir todo o planeta.
À forma desigual de difusão e alcance do processo de mundialização econômica e política.
Leia e relacione os textos a seguir.
Comparando a proposta acima com a charge, pode-se concluir que
O acesso à tecnologia digital está perdido para as comunidades carentes.
O conhecimento da tecnologia digital está democratizado no Brasil.
A dificuldade de acesso ao mundo digital torna o cidadão um excluído social.
A preocupação social é preparar quadros para o domínio da informática.
O apelo à inclusão digital atrai os jovens para o universo da computação.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
(PROVA UNIUBE)
Veja o quadro – “Monalisa”, de Leonardo da Vince (1503) e a sua releitura por Fernando Botero (1998)
Mona Lisa – Leonardo da Vince (1503) Museu Do Louvre (desde 1797)
Mona Lisa –-Fernando Botero http://www.arte.seed.pr.gov.br/modules/galeria/detalhe.php?foto=199 (1998)
A releitura de uma obra de arte consiste na criação de uma nova obra realizada a partir de outra que foi feita anteriormente, mas que acrescenta algo pessoal de acordo com a maneira de ver e sentir de cada artista, conforme sua cultura e vivências.
De acordo com essa afirmativa, é CORRETO dizer que a utilização da releitura de obras de arte em sala de aula pelos (as) professores (as):
- ( ) É uma atividade significativa pois implica em produzir, de uma forma nova, aquilo que cada um entendeu da obra, sem a preocupação de ser uma reprodução de um modelo.
- ( ) Indica falta de criatividade do autor da releitura.
- ( ) É uma atividade que prejudica a compreensão do significado e importância da arte porque ensina o aluno a copiar obras que já existem.
- ( ) É uma atividade rica e prazerosa pois não é simplesmente uma cópia, nem plágio.
- ( ) Consiste em uma “imitação criadora” pois não repete passivamente um modelo.
III, IV e V apenas.
II, III e V apenas
I, III e V apenas
I, IV e V apenas.
III e IV apenas.
Tendo em vista a construção da ideia de nação no Brasil, o argumento da personagem expressa
o fortalecimento do separatismo estadual.
a afirmação da identidade regional.
o esfacelamento da unidade do território nacional.
o ressurgimento do fundamentalismo local.
a fragilização do multiculturalismo global.
(ENADE)
O patrimônio cultural de um povo é formado pelo conjunto dos saberes, fazeres, expressões, práticas e seus produtos, que remetem à história, à memória, e à identidade. A preservação do patrimônio cultural significa, principalmente, cuidar dos bens aos quais esses valores estão associados, ou seja, cuidar dos bens representativos da história e da cultura de um lugar ou de um grupo social. A Constituição Federal de 1988, em seus artigos 215 e 216, ampliou a noção de patrimônio cultural ao reconhecer a existência de bens culturais de natureza material e imaterial e, também, ao estabelecer outras formas de preservação – como o registro e o inventário – além do tombamento, instituído pelo Decreto n. º 25, de 30 de novembro de 1937, que determina especialmente a proteção de edificações, paisagens e conjuntos históricos urbanos.
BORDEST, S.M.L. Reflexões sobre Identidade Cultural e Patrimônio Imaterial em Mato Grosso. Disponível em: http://www.egal2013.pe. Acesso em: 28 jul. 2014 (adaptado)
A partir do texto acima, avalie as afirmações a seguir:
- O patrimônio imaterial cuida da preservação de bens culturais como, por exemplo, ofícios e saberes artesanais, manifestos, danças e músicas, modos de vestir e falar, rituais e festas religiosas e populares, bens que revelam os múltiplos aspectos da cultura cotidiana de uma comunidade.
- A vinculação de indivíduos a uma sociedade, a um grupo, ou a um lugar contribui para a ampliação do sentido de pertencimento, qualidade fundamental para a preservação do seu patrimônio cultural.
- Ao invés de falar da identidade como uma coisa acabada, deveríamos falar de identificação, e vê-la como um processo em andamento.
É correto o que se afirma em
I, II e III.
II e III, apenas
I, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
(ENADE 2015)
A ideia segundo a qual todo ser humano, sem distinção, merece tratamento digno correspondente a um valor moral. O pluralismo político, por exemplo, pressupõe um valor moral: os seres humanos têm o direito de ter suas opiniões, expressá-las e organizar-se em torno delas. Não se deve, portanto, obrigá-los a silenciar ou a esconder seus pontos de vista; vale dizer, são livres. Na sociedade brasileira, não é permitido agir de forma preconceituosa, presumindo a inferioridade de alguns (em razão de etnia, raça, sexo ou cor), sustentando e promovendo a desigualdade. Trata-se de um consenso mínimo, de um conjunto central de valores, indispensável à sociedade democrática: sem esse conjunto central, cai-se na anomia, entendida como ausência de regras ou como total relativização delas.
Brasil. Ética e Cidadania. Brasília: MEC/SEB, 2007 (adaptado).
Com base nesse fragmento de texto, infere-se que a sociedade moderna e democrática
adota preceitos éticos e morais incompatíveis com o pluralismo político.
promove a anomia, ao garantir os direitos de minorias étnicas, de raça, de sexo ou de cor.
sustenta-se em um conjunto de valores pautados pela isonomia no tratamento dos cidadãos.
admite o pluralismo político, que pressupõe a promoção de algumas identidades étnicas em detrimento de outras.
apoia-se em preceitos éticos e morais que fundamentam a completa relativização de valores.
É possível reconhecer que o novo ciclo de expansão mundial do capitalismo abala radicalmente os projetos econômicos nacionais. Criam-se estruturas mundiais de poder, dada a sua influência não só na economia, mas também na política e cultura. Surgem mecanismos econômicos que atuam além das fronteiras do país de origem. Sua característica mais importante alicerça-se na abrangência global de seu funcionamento, pois atua na economia numa escala internacional, portanto, além das fronteiras nacionais. Elas interferem no processo produtivo – criando a produção dos componentes de um determinado produto, por exemplo, um aparelho eletrônico, como resultante da fabricação e montagem em fábricas que poderão estar situadas nos mais diversos países, ou mesmo continentes. Seus centros de decisões financeiros situam-se no país sede, embora tenham instalações espalhadas pelo mundo.
Octavio Ianni. Capitalismo, violência e terrorismo, 2004. (Adaptado).
Considerando as informações acima e com base no processo de globalização, julgue os itens a seguir:
I - A globalização de capitais proporcionada pelas fusões transnacionais, gera gigantes econômicos.
II - Intensificam-se, nesse processo, as trocas comerciais e a organização dos países em blocos econômicos.
III - O processo de globalização acentuou as diferenças entre países desenvolvidos e emergentes.
IV - A etapa atual da globalização fundamenta-se no aumento generalizado das barreiras mercadológicas.
É correto apenas o que se afirma em:
I, II e III.
II apenas
II e IV
IV apenas
I apenas
(MUNDO EDUCAÇÃO - EXERCÍCIOS)
“A globalização constitui o estágio máximo da internacionalização, a amplificação em sistema-mundo de todos os lugares e de todos os indivíduos, logicamente em graus diferentes”.
(Disponível em: Mundo educação/ Globalização)
Os “graus diferentes” citados no texto referem-se:
Às diferenças entre os níveis de ajustamento da política internacional a uma ordem de homogeneização cultural.
À incerteza de alguns países em adotar a globalização como forma de desenvolvimento.
À resistência dos movimentos antiglobalização frente aos avanços do sistema capitalista em escala mundial.
À impossibilidade de a globalização atingir todo o planeta.
À forma desigual de difusão e alcance do processo de mundialização econômica e política.
Leia e relacione os textos a seguir.
Comparando a proposta acima com a charge, pode-se concluir que
O acesso à tecnologia digital está perdido para as comunidades carentes.
O conhecimento da tecnologia digital está democratizado no Brasil.
A dificuldade de acesso ao mundo digital torna o cidadão um excluído social.
A preocupação social é preparar quadros para o domínio da informática.
O apelo à inclusão digital atrai os jovens para o universo da computação.
III, IV e V apenas.
II, III e V apenas
I, III e V apenas
I, IV e V apenas.
III e IV apenas.
Tendo em vista a construção da ideia de nação no Brasil, o argumento da personagem expressa
o fortalecimento do separatismo estadual.
a afirmação da identidade regional.
o esfacelamento da unidade do território nacional.
o ressurgimento do fundamentalismo local.
a fragilização do multiculturalismo global.
(ENADE)
O patrimônio cultural de um povo é formado pelo conjunto dos saberes, fazeres, expressões, práticas e seus produtos, que remetem à história, à memória, e à identidade. A preservação do patrimônio cultural significa, principalmente, cuidar dos bens aos quais esses valores estão associados, ou seja, cuidar dos bens representativos da história e da cultura de um lugar ou de um grupo social. A Constituição Federal de 1988, em seus artigos 215 e 216, ampliou a noção de patrimônio cultural ao reconhecer a existência de bens culturais de natureza material e imaterial e, também, ao estabelecer outras formas de preservação – como o registro e o inventário – além do tombamento, instituído pelo Decreto n. º 25, de 30 de novembro de 1937, que determina especialmente a proteção de edificações, paisagens e conjuntos históricos urbanos.
BORDEST, S.M.L. Reflexões sobre Identidade Cultural e Patrimônio Imaterial em Mato Grosso. Disponível em: http://www.egal2013.pe. Acesso em: 28 jul. 2014 (adaptado)
A partir do texto acima, avalie as afirmações a seguir:
- O patrimônio imaterial cuida da preservação de bens culturais como, por exemplo, ofícios e saberes artesanais, manifestos, danças e músicas, modos de vestir e falar, rituais e festas religiosas e populares, bens que revelam os múltiplos aspectos da cultura cotidiana de uma comunidade.
- A vinculação de indivíduos a uma sociedade, a um grupo, ou a um lugar contribui para a ampliação do sentido de pertencimento, qualidade fundamental para a preservação do seu patrimônio cultural.
- Ao invés de falar da identidade como uma coisa acabada, deveríamos falar de identificação, e vê-la como um processo em andamento.
É correto o que se afirma em
I, II e III.
II e III, apenas
I, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
(ENADE 2015)
A ideia segundo a qual todo ser humano, sem distinção, merece tratamento digno correspondente a um valor moral. O pluralismo político, por exemplo, pressupõe um valor moral: os seres humanos têm o direito de ter suas opiniões, expressá-las e organizar-se em torno delas. Não se deve, portanto, obrigá-los a silenciar ou a esconder seus pontos de vista; vale dizer, são livres. Na sociedade brasileira, não é permitido agir de forma preconceituosa, presumindo a inferioridade de alguns (em razão de etnia, raça, sexo ou cor), sustentando e promovendo a desigualdade. Trata-se de um consenso mínimo, de um conjunto central de valores, indispensável à sociedade democrática: sem esse conjunto central, cai-se na anomia, entendida como ausência de regras ou como total relativização delas.
Brasil. Ética e Cidadania. Brasília: MEC/SEB, 2007 (adaptado).
Com base nesse fragmento de texto, infere-se que a sociedade moderna e democrática
adota preceitos éticos e morais incompatíveis com o pluralismo político.
promove a anomia, ao garantir os direitos de minorias étnicas, de raça, de sexo ou de cor.
sustenta-se em um conjunto de valores pautados pela isonomia no tratamento dos cidadãos.
admite o pluralismo político, que pressupõe a promoção de algumas identidades étnicas em detrimento de outras.
apoia-se em preceitos éticos e morais que fundamentam a completa relativização de valores.
É possível reconhecer que o novo ciclo de expansão mundial do capitalismo abala radicalmente os projetos econômicos nacionais. Criam-se estruturas mundiais de poder, dada a sua influência não só na economia, mas também na política e cultura. Surgem mecanismos econômicos que atuam além das fronteiras do país de origem. Sua característica mais importante alicerça-se na abrangência global de seu funcionamento, pois atua na economia numa escala internacional, portanto, além das fronteiras nacionais. Elas interferem no processo produtivo – criando a produção dos componentes de um determinado produto, por exemplo, um aparelho eletrônico, como resultante da fabricação e montagem em fábricas que poderão estar situadas nos mais diversos países, ou mesmo continentes. Seus centros de decisões financeiros situam-se no país sede, embora tenham instalações espalhadas pelo mundo.
Octavio Ianni. Capitalismo, violência e terrorismo, 2004. (Adaptado).
Considerando as informações acima e com base no processo de globalização, julgue os itens a seguir:
I - A globalização de capitais proporcionada pelas fusões transnacionais, gera gigantes econômicos.
II - Intensificam-se, nesse processo, as trocas comerciais e a organização dos países em blocos econômicos.
III - O processo de globalização acentuou as diferenças entre países desenvolvidos e emergentes.
IV - A etapa atual da globalização fundamenta-se no aumento generalizado das barreiras mercadológicas.
É correto apenas o que se afirma em:
I, II e III.
II apenas
II e IV
IV apenas
I apenas
(MUNDO EDUCAÇÃO - EXERCÍCIOS)
“A globalização constitui o estágio máximo da internacionalização, a amplificação em sistema-mundo de todos os lugares e de todos os indivíduos, logicamente em graus diferentes”.
(Disponível em: Mundo educação/ Globalização)
Os “graus diferentes” citados no texto referem-se:
Às diferenças entre os níveis de ajustamento da política internacional a uma ordem de homogeneização cultural.
À incerteza de alguns países em adotar a globalização como forma de desenvolvimento.
À resistência dos movimentos antiglobalização frente aos avanços do sistema capitalista em escala mundial.
À impossibilidade de a globalização atingir todo o planeta.
À forma desigual de difusão e alcance do processo de mundialização econômica e política.
Leia e relacione os textos a seguir.
Comparando a proposta acima com a charge, pode-se concluir que
O acesso à tecnologia digital está perdido para as comunidades carentes.
O conhecimento da tecnologia digital está democratizado no Brasil.
A dificuldade de acesso ao mundo digital torna o cidadão um excluído social.
A preocupação social é preparar quadros para o domínio da informática.
O apelo à inclusão digital atrai os jovens para o universo da computação.
o fortalecimento do separatismo estadual.
a afirmação da identidade regional.
o esfacelamento da unidade do território nacional.
o ressurgimento do fundamentalismo local.
a fragilização do multiculturalismo global.
(ENADE)
O patrimônio cultural de um povo é formado pelo conjunto dos saberes, fazeres, expressões, práticas e seus produtos, que remetem à história, à memória, e à identidade. A preservação do patrimônio cultural significa, principalmente, cuidar dos bens aos quais esses valores estão associados, ou seja, cuidar dos bens representativos da história e da cultura de um lugar ou de um grupo social. A Constituição Federal de 1988, em seus artigos 215 e 216, ampliou a noção de patrimônio cultural ao reconhecer a existência de bens culturais de natureza material e imaterial e, também, ao estabelecer outras formas de preservação – como o registro e o inventário – além do tombamento, instituído pelo Decreto n. º 25, de 30 de novembro de 1937, que determina especialmente a proteção de edificações, paisagens e conjuntos históricos urbanos.
BORDEST, S.M.L. Reflexões sobre Identidade Cultural e Patrimônio Imaterial em Mato Grosso. Disponível em: http://www.egal2013.pe. Acesso em: 28 jul. 2014 (adaptado)
A partir do texto acima, avalie as afirmações a seguir:
- O patrimônio imaterial cuida da preservação de bens culturais como, por exemplo, ofícios e saberes artesanais, manifestos, danças e músicas, modos de vestir e falar, rituais e festas religiosas e populares, bens que revelam os múltiplos aspectos da cultura cotidiana de uma comunidade.
- A vinculação de indivíduos a uma sociedade, a um grupo, ou a um lugar contribui para a ampliação do sentido de pertencimento, qualidade fundamental para a preservação do seu patrimônio cultural.
- Ao invés de falar da identidade como uma coisa acabada, deveríamos falar de identificação, e vê-la como um processo em andamento.
É correto o que se afirma em
I, II e III.
II e III, apenas
I, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
(ENADE 2015)
A ideia segundo a qual todo ser humano, sem distinção, merece tratamento digno correspondente a um valor moral. O pluralismo político, por exemplo, pressupõe um valor moral: os seres humanos têm o direito de ter suas opiniões, expressá-las e organizar-se em torno delas. Não se deve, portanto, obrigá-los a silenciar ou a esconder seus pontos de vista; vale dizer, são livres. Na sociedade brasileira, não é permitido agir de forma preconceituosa, presumindo a inferioridade de alguns (em razão de etnia, raça, sexo ou cor), sustentando e promovendo a desigualdade. Trata-se de um consenso mínimo, de um conjunto central de valores, indispensável à sociedade democrática: sem esse conjunto central, cai-se na anomia, entendida como ausência de regras ou como total relativização delas.
Brasil. Ética e Cidadania. Brasília: MEC/SEB, 2007 (adaptado).
Com base nesse fragmento de texto, infere-se que a sociedade moderna e democrática
adota preceitos éticos e morais incompatíveis com o pluralismo político.
promove a anomia, ao garantir os direitos de minorias étnicas, de raça, de sexo ou de cor.
sustenta-se em um conjunto de valores pautados pela isonomia no tratamento dos cidadãos.
admite o pluralismo político, que pressupõe a promoção de algumas identidades étnicas em detrimento de outras.
apoia-se em preceitos éticos e morais que fundamentam a completa relativização de valores.
É possível reconhecer que o novo ciclo de expansão mundial do capitalismo abala radicalmente os projetos econômicos nacionais. Criam-se estruturas mundiais de poder, dada a sua influência não só na economia, mas também na política e cultura. Surgem mecanismos econômicos que atuam além das fronteiras do país de origem. Sua característica mais importante alicerça-se na abrangência global de seu funcionamento, pois atua na economia numa escala internacional, portanto, além das fronteiras nacionais. Elas interferem no processo produtivo – criando a produção dos componentes de um determinado produto, por exemplo, um aparelho eletrônico, como resultante da fabricação e montagem em fábricas que poderão estar situadas nos mais diversos países, ou mesmo continentes. Seus centros de decisões financeiros situam-se no país sede, embora tenham instalações espalhadas pelo mundo.
Octavio Ianni. Capitalismo, violência e terrorismo, 2004. (Adaptado).
Considerando as informações acima e com base no processo de globalização, julgue os itens a seguir:
I - A globalização de capitais proporcionada pelas fusões transnacionais, gera gigantes econômicos.
II - Intensificam-se, nesse processo, as trocas comerciais e a organização dos países em blocos econômicos.
III - O processo de globalização acentuou as diferenças entre países desenvolvidos e emergentes.
IV - A etapa atual da globalização fundamenta-se no aumento generalizado das barreiras mercadológicas.
É correto apenas o que se afirma em:
I, II e III.
II apenas
II e IV
IV apenas
I apenas
(MUNDO EDUCAÇÃO - EXERCÍCIOS)
“A globalização constitui o estágio máximo da internacionalização, a amplificação em sistema-mundo de todos os lugares e de todos os indivíduos, logicamente em graus diferentes”.
(Disponível em: Mundo educação/ Globalização)
Os “graus diferentes” citados no texto referem-se:
Às diferenças entre os níveis de ajustamento da política internacional a uma ordem de homogeneização cultural.
À incerteza de alguns países em adotar a globalização como forma de desenvolvimento.
À resistência dos movimentos antiglobalização frente aos avanços do sistema capitalista em escala mundial.
À impossibilidade de a globalização atingir todo o planeta.
À forma desigual de difusão e alcance do processo de mundialização econômica e política.
Leia e relacione os textos a seguir.
Comparando a proposta acima com a charge, pode-se concluir que
O acesso à tecnologia digital está perdido para as comunidades carentes.
O conhecimento da tecnologia digital está democratizado no Brasil.
A dificuldade de acesso ao mundo digital torna o cidadão um excluído social.
A preocupação social é preparar quadros para o domínio da informática.
O apelo à inclusão digital atrai os jovens para o universo da computação.
I, II e III.
II e III, apenas
I, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
(ENADE 2015)
A ideia segundo a qual todo ser humano, sem distinção, merece tratamento digno correspondente a um valor moral. O pluralismo político, por exemplo, pressupõe um valor moral: os seres humanos têm o direito de ter suas opiniões, expressá-las e organizar-se em torno delas. Não se deve, portanto, obrigá-los a silenciar ou a esconder seus pontos de vista; vale dizer, são livres. Na sociedade brasileira, não é permitido agir de forma preconceituosa, presumindo a inferioridade de alguns (em razão de etnia, raça, sexo ou cor), sustentando e promovendo a desigualdade. Trata-se de um consenso mínimo, de um conjunto central de valores, indispensável à sociedade democrática: sem esse conjunto central, cai-se na anomia, entendida como ausência de regras ou como total relativização delas.
Brasil. Ética e Cidadania. Brasília: MEC/SEB, 2007 (adaptado).
Com base nesse fragmento de texto, infere-se que a sociedade moderna e democrática
adota preceitos éticos e morais incompatíveis com o pluralismo político.
promove a anomia, ao garantir os direitos de minorias étnicas, de raça, de sexo ou de cor.
sustenta-se em um conjunto de valores pautados pela isonomia no tratamento dos cidadãos.
admite o pluralismo político, que pressupõe a promoção de algumas identidades étnicas em detrimento de outras.
apoia-se em preceitos éticos e morais que fundamentam a completa relativização de valores.
É possível reconhecer que o novo ciclo de expansão mundial do capitalismo abala radicalmente os projetos econômicos nacionais. Criam-se estruturas mundiais de poder, dada a sua influência não só na economia, mas também na política e cultura. Surgem mecanismos econômicos que atuam além das fronteiras do país de origem. Sua característica mais importante alicerça-se na abrangência global de seu funcionamento, pois atua na economia numa escala internacional, portanto, além das fronteiras nacionais. Elas interferem no processo produtivo – criando a produção dos componentes de um determinado produto, por exemplo, um aparelho eletrônico, como resultante da fabricação e montagem em fábricas que poderão estar situadas nos mais diversos países, ou mesmo continentes. Seus centros de decisões financeiros situam-se no país sede, embora tenham instalações espalhadas pelo mundo.
Octavio Ianni. Capitalismo, violência e terrorismo, 2004. (Adaptado).
Considerando as informações acima e com base no processo de globalização, julgue os itens a seguir:
I - A globalização de capitais proporcionada pelas fusões transnacionais, gera gigantes econômicos.
II - Intensificam-se, nesse processo, as trocas comerciais e a organização dos países em blocos econômicos.
III - O processo de globalização acentuou as diferenças entre países desenvolvidos e emergentes.
IV - A etapa atual da globalização fundamenta-se no aumento generalizado das barreiras mercadológicas.
É correto apenas o que se afirma em:
I, II e III.
II apenas
II e IV
IV apenas
I apenas
(MUNDO EDUCAÇÃO - EXERCÍCIOS)
“A globalização constitui o estágio máximo da internacionalização, a amplificação em sistema-mundo de todos os lugares e de todos os indivíduos, logicamente em graus diferentes”.
(Disponível em: Mundo educação/ Globalização)
Os “graus diferentes” citados no texto referem-se:
Às diferenças entre os níveis de ajustamento da política internacional a uma ordem de homogeneização cultural.
À incerteza de alguns países em adotar a globalização como forma de desenvolvimento.
À resistência dos movimentos antiglobalização frente aos avanços do sistema capitalista em escala mundial.
À impossibilidade de a globalização atingir todo o planeta.
À forma desigual de difusão e alcance do processo de mundialização econômica e política.
Leia e relacione os textos a seguir.
Comparando a proposta acima com a charge, pode-se concluir que
O acesso à tecnologia digital está perdido para as comunidades carentes.
O conhecimento da tecnologia digital está democratizado no Brasil.
A dificuldade de acesso ao mundo digital torna o cidadão um excluído social.
A preocupação social é preparar quadros para o domínio da informática.
O apelo à inclusão digital atrai os jovens para o universo da computação.
adota preceitos éticos e morais incompatíveis com o pluralismo político.
promove a anomia, ao garantir os direitos de minorias étnicas, de raça, de sexo ou de cor.
sustenta-se em um conjunto de valores pautados pela isonomia no tratamento dos cidadãos.
admite o pluralismo político, que pressupõe a promoção de algumas identidades étnicas em detrimento de outras.
apoia-se em preceitos éticos e morais que fundamentam a completa relativização de valores.
É possível reconhecer que o novo ciclo de expansão mundial do capitalismo abala radicalmente os projetos econômicos nacionais. Criam-se estruturas mundiais de poder, dada a sua influência não só na economia, mas também na política e cultura. Surgem mecanismos econômicos que atuam além das fronteiras do país de origem. Sua característica mais importante alicerça-se na abrangência global de seu funcionamento, pois atua na economia numa escala internacional, portanto, além das fronteiras nacionais. Elas interferem no processo produtivo – criando a produção dos componentes de um determinado produto, por exemplo, um aparelho eletrônico, como resultante da fabricação e montagem em fábricas que poderão estar situadas nos mais diversos países, ou mesmo continentes. Seus centros de decisões financeiros situam-se no país sede, embora tenham instalações espalhadas pelo mundo.
Octavio Ianni. Capitalismo, violência e terrorismo, 2004. (Adaptado).
Considerando as informações acima e com base no processo de globalização, julgue os itens a seguir:
I - A globalização de capitais proporcionada pelas fusões transnacionais, gera gigantes econômicos.
II - Intensificam-se, nesse processo, as trocas comerciais e a organização dos países em blocos econômicos.
III - O processo de globalização acentuou as diferenças entre países desenvolvidos e emergentes.
IV - A etapa atual da globalização fundamenta-se no aumento generalizado das barreiras mercadológicas.
É correto apenas o que se afirma em:
I, II e III.
II apenas
II e IV
IV apenas
I apenas
(MUNDO EDUCAÇÃO - EXERCÍCIOS)
“A globalização constitui o estágio máximo da internacionalização, a amplificação em sistema-mundo de todos os lugares e de todos os indivíduos, logicamente em graus diferentes”.
(Disponível em: Mundo educação/ Globalização)
Os “graus diferentes” citados no texto referem-se:
Às diferenças entre os níveis de ajustamento da política internacional a uma ordem de homogeneização cultural.
À incerteza de alguns países em adotar a globalização como forma de desenvolvimento.
À resistência dos movimentos antiglobalização frente aos avanços do sistema capitalista em escala mundial.
À impossibilidade de a globalização atingir todo o planeta.
À forma desigual de difusão e alcance do processo de mundialização econômica e política.
Leia e relacione os textos a seguir.
Comparando a proposta acima com a charge, pode-se concluir que
O acesso à tecnologia digital está perdido para as comunidades carentes.
O conhecimento da tecnologia digital está democratizado no Brasil.
A dificuldade de acesso ao mundo digital torna o cidadão um excluído social.
A preocupação social é preparar quadros para o domínio da informática.
O apelo à inclusão digital atrai os jovens para o universo da computação.
I, II e III.
II apenas
II e IV
IV apenas
I apenas
(MUNDO EDUCAÇÃO - EXERCÍCIOS)
“A globalização constitui o estágio máximo da internacionalização, a amplificação em sistema-mundo de todos os lugares e de todos os indivíduos, logicamente em graus diferentes”.
(Disponível em: Mundo educação/ Globalização)
Os “graus diferentes” citados no texto referem-se:
Às diferenças entre os níveis de ajustamento da política internacional a uma ordem de homogeneização cultural.
À incerteza de alguns países em adotar a globalização como forma de desenvolvimento.
À resistência dos movimentos antiglobalização frente aos avanços do sistema capitalista em escala mundial.
À impossibilidade de a globalização atingir todo o planeta.
À forma desigual de difusão e alcance do processo de mundialização econômica e política.
Leia e relacione os textos a seguir.
Comparando a proposta acima com a charge, pode-se concluir que
O acesso à tecnologia digital está perdido para as comunidades carentes.
O conhecimento da tecnologia digital está democratizado no Brasil.
A dificuldade de acesso ao mundo digital torna o cidadão um excluído social.
A preocupação social é preparar quadros para o domínio da informática.
O apelo à inclusão digital atrai os jovens para o universo da computação.
Às diferenças entre os níveis de ajustamento da política internacional a uma ordem de homogeneização cultural.
À incerteza de alguns países em adotar a globalização como forma de desenvolvimento.
À resistência dos movimentos antiglobalização frente aos avanços do sistema capitalista em escala mundial.
À impossibilidade de a globalização atingir todo o planeta.
À forma desigual de difusão e alcance do processo de mundialização econômica e política.
Leia e relacione os textos a seguir.
Comparando a proposta acima com a charge, pode-se concluir que
O acesso à tecnologia digital está perdido para as comunidades carentes.
O conhecimento da tecnologia digital está democratizado no Brasil.
A dificuldade de acesso ao mundo digital torna o cidadão um excluído social.
A preocupação social é preparar quadros para o domínio da informática.
O apelo à inclusão digital atrai os jovens para o universo da computação.
O acesso à tecnologia digital está perdido para as comunidades carentes.
O conhecimento da tecnologia digital está democratizado no Brasil.
A dificuldade de acesso ao mundo digital torna o cidadão um excluído social.
A preocupação social é preparar quadros para o domínio da informática.
O apelo à inclusão digital atrai os jovens para o universo da computação.